文：孝义志愿者李春文

    一次二十多人的朋友聚会用了两千多元，有人指责说：你们太腐败了，这些钱可以资助两个学生一年的费用了。此前也有人说过类似的话，我是很敬佩他们这份爱心的，但个人觉得这种说法需要商榷。
   
    如果是公款吃喝，那是一定要大加批判的，赵本山的小品《扯蛋》也是讽刺的这种现象，但如果是个人行为，那就是各人的自由了。
   
    如果做公益的人就一定要省吃俭用来献爱心，我们可以以此类推：十几元的饭菜一样可以填饱肚子，几十元的衣服同样可以保暖蔽体，公交车一样可以代步何必买车，旅行更是不必要的消费。这得节省多少钱啊！可以资助多少失学儿童啊！
   
    如果按这个标准要求公益人，那么可能出现这样的场面：站在公益门外的人望着那神圣的高不可攀的阶梯会望而却步；正在做公益的人会有恐高症或者自惭形秽，赶紧夺门而出。当然也会有人坚持公益，比如白大爷那样毫不利己专门利人，甚至损己利人的人，但那已经是凤毛麟角，这样的人是一座丰碑让我们敬仰，但我们却不会去效仿。公益事业需要千千万万的人去做，而不是少数人就能完成的，所以就要按一个较低的标准让人人都能参与公益，只有这样公益事业才能发展壮大，才能服务更多弱势群体。李连杰的壹基金和我们扶苗的会员制就是这样一个理念。
   
    如果按照这个逻辑继续推理下去，当大家都满足于最低物质需要，省吃俭用来献爱心，那么我们可以设想一下可能会出现的场面，购买力大幅下降----生产力大幅下降-----失业人口大幅增加----产业链严重破坏，最后是都成困难户了。当然这只是理论上的推理延伸，永远不会成为现实，但至少说明了一个问题：这个标准或者说这种价值观不会也不可能成为普世的准则。
   
    作为个体，我们可以这样严格要求自己，但不能以此要求或者衡量别人甚至整个社会。